骄傲是我们内心中自我倚靠、自我高举的顽固倾向。本书作者马西结以其敏锐的属灵眼光，揭示了上帝为何憎恶骄傲，并引导我们关注谦卑的真理。本书还提供了许多有益的属灵操练，帮助我们每日有意识地削弱骄傲，培养谦卑。
驕傲是我們內心中自我倚靠、自我高舉的頑固傾向。本書作者馬西結以其敏銳的屬靈眼光，揭示了上帝為何憎惡驕傲，並引導我們關注謙卑的真理。本書還提供了許多有益的屬靈操練，幫助我們每日有意識地削弱驕傲，培養謙卑。
肯尼斯‧博亚博士将灵性生命比作十二个切面交相辉映的璀璨宝石，指引读者立足于圣经教导，顺服神在每个切面的细细打磨，切实而有智慧地操练灵性，全面而平衡地经历灵性成长。
肯尼斯‧博亞博士將靈性生命比作十二個切面交相輝映的璀璨寶石，指引讀者立足於聖經教導，順服神在每個切面的細細打磨，切實而有智慧地操練靈性，全面而平衡地經歷靈性成長。
隨著現代宗教教育運動，帶來了許多偏見與麻煩；基督教教育領域的人文主義化正是其中之一。人文主義預設了學習宗教事務與學習日常生活事務差不多是一樣的，並且宗教學習絕大部分是認知上的，影響力很輕微。這種自由主義的預設對教會的教育事工造成了許多傷害。雖然本書的作者各有不同的宗派背景與知識訓練，但他們皆致力於以整全的方式來培育基督徒。不同於有些人會認為基督教教育是以熟練的方式來組織與傳遞宗教信息，這些作者所談到的教育是一種接受上帝更新之恩的方式。他們將培育視為一種在學習者的內在建立起基督徒象徵系統的方式，並且相信學習就應該效法基督敬虔的生活型態，這才是學習的更新。
本書作者從約翰壹書出發，簡明易懂地羅列新、舊約聖經中的實例，解析屬靈世界的神是如何與物質世界的人相交，進而了解在現代的生活中，我們可以如何活用這些案例，將被動化為主動，親自與神相交聯繫。
我們每個人都有一個私人天地 ── 就在我們的內心深處，這「花園」是雜草叢生、荒蕪一片，還是鳥語花香、井然有序？人的內在生命混亂失衡，往往帶來焦慮和困擾。
《與主同行十架路》的退修資料，適合個人或教會用作退修，特別在預苦期或受苦節，曾在香港和耶路撒冷使用，信徒在不同程度上有所經歷，體會主耶穌釘十字架受苦的愛！
《与主同行十架路》的退修资料，适合个人或教会用作退修，特别在预苦期或受苦节，曾在香港和耶路撒冷使用，信徒在不同程度上有所经历，体会主耶稣钉十字架受苦的爱！
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