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神护理的奥秘(简)

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(円256.34)

神向我们启示祂自己的方式有两种——即通过祂的话和祂的作为。神创造和护理之工的大荣耀在于它们证实了神在圣经上所说的一切。


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天生的奴仆(简)

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(円256.34)

愿神在末世证实这见证!那时,有谁比我更快乐——因为会有别人作见证肯定,我为真理的缘故而竭力地争辩,没有懒惰或诡诈。


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圣灵论(简)

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(円256.34)

历史上关于圣灵有一系列的误解存在,甚至有些是绝对的异端;另外,历史上对于圣灵作为的体验和理解这两方面也有复兴的时期。由于存在如此之多的不同看法,每一个忠心的信徒就当被引导去考察圣经中有关圣灵的教训。


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体贴属灵之事的美德及当尽本分(简)

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(円256.34)

我们所思想的内容对我们灵命具有极大的影响。许多自称是基督徒的人对圣经真理知之甚少,在属灵的事上体验不到什么喜悦,灵命上不成熟,于基督的国度无用。


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罪之邪(简)

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谦卑和诚实地去面对关于我们自己的真实景况是困难的,但对于凡愿意如此去行的人,他们必然能战胜罪并在圣洁中成长。

7折
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诊断灵命状况的10个问题(简)

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(円422.21)

日常生活分心的事太多,我们很难评估自己在灵命方面进展如何。但是,监察你灵命健康的脉搏跳动,这和监察你的精神和身体健康一样重要。


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基督徒工作的指导原则(简)

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(円256.34)

在这个世界,人在经商和工作中充满着不诚实、不道德和懒惰,本书是一部不可不读的重要之作,它阐述了神最初设立工作的目的,工作的本质以及尊严。只要按其中所阐明的原则而行,就能使神大得荣耀,也能使他们正确地以工作满足自己的需要,使他人得益。这样,他们的生活就会在这充满黑暗、贪婪与自私的世界中如明灯照耀,而且真神赋予他们的尊贵与生活的意义就能得以实现。

7折
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生命的源头:彰显基督本质和中保的荣耀(卷二)(简)

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(円422.21)

这本书既是对基督论全面清晰的阐述,也是一部感人肺腑的灵修经典,因为用作者的话说,“《生命的源头》是在一个充满叫人分心之事(逼迫)的年代写成。”

7折
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生命的源头:彰显基督本质和中保的荣耀(卷一)(简)

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(円422.21)

就如使徒保罗在逼迫的烈火下传道,约翰‧弗莱维尔的侍奉虽然按照1662年的《划一法案》被宣告为非法,他却为会众的益处继续工作。有二十五年时间,他“在逼迫、障碍和干扰当中......只要有机会,就在私人住所、偏僻的邻里、或在隐蔽的森林中”继续传道。最后,王室颁布法令,敬拜得以恢复,不受干涉,约翰‧弗莱维尔在他深爱的会众兴建的一座新的大教堂里传道。


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圣经是神所默示的(简)

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(円256.34)

每个人都十分珍爱自己的生命,但不同的人对生命的理解却有着天壤之别。无神论者认为人只有一个生命,就是肉身的生命,人死了就一切都结束了;而有神论者一般都认为人有两种生命,除肉身的生命外还有一个属灵的生命,人死了灵魂还将永存。不仅如此,有神论者之间对生命的理解还存在着极大的分歧。造成这种差别和分歧的就是人的信仰。世人的信仰千差万别,或是出于轻信,或是出于推测,或是出于臆想,而基督徒的信仰根基则是建立在圣经之上的。这里就出现了一个大问题:基于圣经的信仰与出于人推测、臆想的信仰有何区别?

6折
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朋友与爱侣——培养婚姻中的伴侣与亲密关系(简)

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(円241.26)

本书聚焦于婚姻中的两个关键要素:友谊和性亲密。周必克(Joel Beeke)从圣经尤其是《箴言》的智慧中汲取灵感,说明如何在情感和身体上与配偶更加亲近。

7折
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1689年伦敦公认信条现代释义(简)

HK$30.00HK$21.00

(円422.21)

教义相对论在现代基督教中泛滥成灾,撒但和牠的势力喜爱那在我们今天猖獗的不准确和模棱两可。正如司布真所观察的:“真理的大敌已经邀请我们推倒我们的城墙,撤消我们的坚固城。”

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