本書作者 

周序 

陳序 

作者序 

編者序 

第一章 背景：基督教以前的曆法 

      時間的度量 

      一周之日 

      猶太曆法與安息日 

第一部分 君士坦丁之前 

第二章 日子的命名 

      七日的第一日 

      主日 

      太陽日 

      其它日子的命名 

第三章 聚會時間 

      從會堂到教會 

      擘餅 

      從週六晚上到周日早上 

第四章 七日第一日之重要意義 

      復活之日 

      創造的第一日 

      第八日 

第五章 基督教在七日第一日的禮節 

      不以禁食或下跪為慶祝方式 

      主日敬拜 

      要點總結 

第二部分 從君士坦丁到古代末期 

第六章 君士坦丁與新帝國政策 

      君士坦丁的法令 

      其它法令 

      新政策帶來的直接影響 

第七章 基督徒敬拜的變化 

      傳統的延續 

      新建築與新會眾 

第八章 與主日相關的法律 

      主日作為休息日 

      羅馬帝國的其它律法 

第九章 基督徒對安息日的看法 

      早期看法與相關爭論 

      教會對休息日的相關規定 

      安息日作為將來之事的預表 

      要點 

第三部分 中世紀 

第十章 全新的周日敬虔觀：從宴席到葬禮 

      聖餐作為被更新的基督的獻祭 

      令人敬畏的聖餐神跡 

      緩和對聖餐的敬畏 

      從親身參與到出席觀禮 

第十一章 禱告和娛樂之日 

      對休息的持續立法 

      理想：禱告之日 

      現實：娛樂之日 

      主的來信 

第十二章 阿奎納論周日與安息日 

      安息日在十誡中的地位 

      道德律與禮儀律 

      要點總結 

第四部分 宗教改革及之後的時期 

第十三章 宗教改革 

      天主教 

      馬丁路德 

      慈運理（Ulrich Zwingli）與布塞珥（Martin Bucer） 

      重洗派 

      約翰·加爾文 

      英國聖公會 

      總結 

第十四章 英國清教徒主義與安息日 

      概要回顧 

      英國早期的安息日主義（Sabbatarianism） 

      日益激烈的爭論 

      安息日：一場要求休息的革命 

      《威斯敏斯特信條》 

      不斷延續的傳統 

第十五章 第七日安息日主義 

      第一日？還是第七日？ 

      從約翰·特拉斯基（John Traske）到基督復臨安息日派（Seventh-Day Adventists） 

      清教徒的處理方案 

第十六章 清教徒安息日主義的延續 

      英國的安息日主義 

      美國的清教徒安息日主義 

第十七章 世俗化與更新 

      周日休息制的進一步擴展 

      周日的世俗化 

      儀式的更新 

      第二次梵蒂岡會議 

      新彌撒曲 

      普世教會的更新 

後記 

進深閱讀 

部分參考書目 

索引

ESIN：B10816986261

出版时间：2020-09

电子书格式：流式ePub

语言文字：繁体中文

字数：109 千字

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