[論文] 從路德對預定的理解反思台灣信義宗教會的牧養——以北部地區之教會為例(繁)

本論文研究的主題是「從路德對預定的理解反思台灣信義宗教會的牧養——以北部地區之教會為例」，是藉著馬丁路德的預定論來省思台灣信義宗教會之現況，並盼望在教會牧養中能有一新的進路。 

因本研究是針對北區信義宗教會之牧者與信徒，盼能從他們的經驗中找出對預定論的詮釋，透過問卷調查來了解信徒對預定論之認知與信仰態度是否合宜？也透過深度訪談使牧者思考針對信徒的屬靈危機，如何藉路德的預定論，帶給基督徒新的牧養契機？因此，本研究適合採用「現象學方法論」來進行研究。研究設計採用「互動取向的研究設計」，並以半結構式訪談來設計問題，使用問卷調查、深度訪談作為研究方法，以敘說分析法來進行分析與詮釋，來進行質性與量化混合之研究。 

本研究所使用的文獻，包括一般預定論及宿命論之論述、預定論之歷史發展的文獻、加爾文預定論的原典與其他論述、路德預定論的原典與學者研究等，來進行統整與探討，是為本研究的理論基礎。接續藉著問卷調查以蒐集信徒之概念想法，共回收564份問卷並交叉分析，以成為訪談牧者的重要根據。本研究訪談了北部五個信義宗教會十位牧者，接著將深度訪談的逐字稿進行概念化、歸納分析，將分析所得的結果和發現，與相關的文獻進行對照與分類，為研究的主題提出結論和建議。 

研究結果發現如下： 

• 一、 指認出當下的實踐
  （一） 信徒對預定論之理解及信仰生活實踐方面：有相當比例的信徒有宿命論的傾向、有雙重預定論的傾向、在信仰生活與態度上有偏差。
  （二） 信徒對神的揀選及白白的恩典之把握方面：有相當比例的信徒認為信仰是靠個人意志決定的、認為信仰是神人合作的、對於救恩的確定沒有足夠把握。
  （三） 牧者運用路德的預定論在牧養信徒之現況：信徒普遍對路德的預定論不夠了解，牧者們也承認很少教導路德的預定論，以致信徒受的裝備太少而產生偏差。 

• 二、 更新當下的實踐
  （一） 神學院方面：開設預定論之相關課程、福音神學課程、律法與福音課程、舉辦教牧研討會。
  （二） 教會方面：專注於團契生活之牧養、興辦成人主日學、著重聖禮與認罪禮之牧養、更新禱告會與傳福音操練、舉辦生命更新營會、營造門徒訓練的氛圍。
  （三） 牧者本人方面：牧者的信仰反省、牧者個人進修、加強講道服事、陪伴信徒成長。 

• 三、 進一步研究建議：擴大研究範圍、舉辦焦點團體、探討決志神學。 

【作者簡介】 

田榮道牧師/博士，台灣新竹人，1994 年與妻子陳美華結婚後育有二子。中華信義神學院道學碩士，中華福音神學院神學碩士與教牧學博士，曾在教會牧會與在神學院擔任教職。