这本小小的回忆录是对友谊的颂赞。作为牛津大学教授和维真学院创始人及院长，百岁老人侯士庭的成就和友人簿可谓璀璨壮观。然而，本书对此着墨不多，却谦卑地分享了作者和朋友们身为“喜乐流放者”勇敢又平凡的入世人生。
此書榮獲1997年《今日基督教》圖書獎，集結了這位著名的世界基督宗教歷史學家的講稿和文章，許多文章還是第一次對世界宣教方面的學者和學生開放。
現代人的觀念是把工作跟賺錢間劃上等號，認為有賺錢的事就叫作工作；沒有賺錢的事就不算工作，導致工作的目的似乎就是為了賺錢，以致我們對工作的定義不僅不了解，對工作也有很多錯誤的概念。
孩子在求學階段，作父母的常跟孩子說：「好好用功、努力讀書，感情的事，等書念完了再說。」等到芳華已過，還沒有合適對象，父母又開始緊張。
每個人從嬰兒開始就是絕對的自我中心，是根據自己的需要而活，要幹甚麼就幹甚麼。當嬰孩發現自己可以操縱大人時，從最小到最老的他們都要操縱。除非我們真知道嬰兒的本性，否則就不會知道該如何教導、訓練他走在正路上。
公元426年，奥古斯丁卸任希波主教时，继任者埃拉克利乌斯曾说：“蟋蟀鸣叫，而天鹅沉默。”然而，奥古斯丁没有沉默，在他之后也不断有天鹅发出鸣唱。本卷中谈及的三只“天鹅”是伟大的布道家司布真，关心孤儿并支持宣教事工的慕勒，和中国内地会创始人戴德生。他们生活在同一个时代，都是英格兰人。尽管他们彼此有差异，但是基于对上帝的信心结出了深厚的情谊。他们在强调圣经、基督在十字架上的代赎工作、重生和归信的必要性，以及由此产生的行动主义和宣教工作上，都是彻底的福音派。但是各自生命中经历的苦难，使他们对上帝大能的良善生出了无比的信心。
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