「親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告,保守自己常在上帝的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。」——(猶20-21節)
基督徒能夠信仰堅定,不會墮入異端的錯謬,不是你參加了多少的聚會,不是你有多少的服事,而是要定志考究神的話,天天考查聖經,在神的話語上扎根,以致能明白至聖的真道,能明辨是非,能曉得所聽之道的是或不是。 並且認清自己所處世代的險惡,所以需要天天在聖靈裏有禱告的生活,讓自己時常連結於主,靠主保守自己常在祂的愛中,仰望主耶穌基督的憐憫,才能免受迷惑失腳。
本書的大意是要斥責假教師、假信徒終必受主的懲罰,惟有在真道上保守自己的,終必蒙主保守。
【作者簡介】
區應毓牧師/博士,現任國際基督教教育神學院校監、生命樹查經班會長、萬民基督教會顧問牧師、經常在中國、歐洲、東南亞、南非各地培訓授課。曾任美國達拉斯中華基督徒恩友堂、多倫多城北華人宣道會主任牧師、菲律賓聖經神學院院長、多倫多城北華人基督教會顧問牧師、加拿大華人神學院聯校校長、多倫多及卡加里校區院長、國際教育組織主任、國際差會宣教士、恩霖中華國際協會會長。70年代就讀滑鐵盧大學生物化學系,並任職加拿大水務局環境生態研究員,後進修在美國達拉斯神學院神學,獲取哲學/神學博士學位。
出版專著、合著、編著二十餘類:
多媒體製作:
序言
緒論
正統與別異
正統與信經
《使徒信經》
《尼西亞信經》
《亞他那修信經》
《卡爾西頓信經》或譯作《迦克墩信經》
異端和別異
異端的定義
異端的表現
別異的定義
別異的表現
第一章 辨識古代別異和異端信仰
馬吉安主義
以便尼主義
諾斯底主義
神格唯一論
以便尼神格唯一論(Ebionite Monarchianism)
動力神格一論 (Dynamistic Monarchianism)
形相神格唯一論(Modalistic Monarchianism)
否定耶穌基督神性的阿利烏(Arianism)
貶低耶穌基督人性的阿波利拿流主義(Apollinarianism)
分割耶穌基督神人二性的聶斯脫利主義(Nestorianism)
混合耶穌基督神人二性的優迪克主義(Eutychianism)
第六世紀的基督論
古代教會異端概覽表
第二章 辨識近代別異信仰
聖靈運動
地方教會
安息日會
真耶穌教會
門徒會
耶穌家庭
重生派/生命會
使徒信心會
恩典院
第三章 辨識近代異端信仰
西方興起的異端信仰
耶和華見証人
摩門教
基督教科學會
愛的家庭
撒旦教
世界末日教
大衛教
天堂之門
東方興起的異端信仰
統一教
耶穌青年
香港錫安教會
全能神/東方閃電
生命會
三班僕人
被立王
靈靈教
左坤派
主神教
道成肉身教
第四章 辨識近代新興異教信仰
法輪功
一貫道
奧姆真理教
超覺靜坐
新紀元
太陽神殿教
人民聖殿教
台灣飛碟會
第五章 明辨真道
《聖經》正典(Canonicity)
「信仰的準則」(Rule of Faith)
《穆拉多利正典》(Muratorian Canon)
正典的經目和數目
《次經》(Apocrapha) 與《偽經》(Pseudepigrapha)
教會傳統或稱作「聖傳」(Paradosis)
宗教改革先驅的聖經論
宗教改革家的聖經論
三一神論
神學家論三一
上帝屬性觀
基督論
全然的神、全然的人 -- 亦神亦人
「父比我大」之正確觀念
ESIN:B11669691992
出版时间:2025
电子书格式:流式ePub
语言文字:繁体中文
字数:208 千字
听书功能:支持
纸书页码查看:不支持
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